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没有那么执着于生,也没有那么执着于死,就是一种什么来了就接受的状态。
凡是活体的生命,都在生与死之间的过程,可能感觉漫漫长途,也可能感觉转瞬即逝。
体验不同,生命的类型不同。
神仙之所以会体会更高的道理,就是因为道理可以打通具象的很多事,让其行动变得有法可依。
匍匐于杂乱的事,肯定理不出个头绪,有一根主绳牵引,就会豁然开朗。
此刻在生存着,那就考虑生存之事,若面临死亡,也就走向死亡,没什么残忍不残忍,就是自然规律。
也就是,错过了好好认真生活的机会,也就不再有机会。
生与死,也许有悲欢之分,但从俯视纵观角度来看,并没有什么分别。
要知道,世上并没有永远的好,所谓的好是自己要去考虑自己的利益,那也仍然没法避免所有的坏,总会有坏处存在。
心态之平,可以心上无物,空灵清透,轻装渡过充满变故挫折的人生。
不管如何去看待,总会该发生的就发生,悲痛逃避不了,也就只有品味出一点欢笑来,总能挤出一点来。
那也仍然具有积极意义,让得以喘息的心再继续向前。
如果被骗,大概就说明德不配位,坚强起来何时都少不了。
既然人与人之间不同,那么,人生与人生之间就也有很大不同。
痛苦在所难免,这本身就是生命的本质,无可厚非。
如果谁说活着的痛苦可以避免,那一定是骗人。
也许苦比甜多,也许甜比苦多,都有可能。
人就是活在生与死之间的阶段,享受着晨曦与朝阳的新鲜,也目送着晚霞与夕阳的宁静。
人生的初始和结束充满着激荡,中间则缓慢一些,在这其中,神仙能做些什么呢?连神仙自己也不确定。
神仙并不觉得自己哪方面很厉害,始终保持着谦虚的姿态,如果给别人带去了好处,一件事了结也就了结,不再多想。
在耐受力方面,神仙也很强,能经受很多挫折,在不经意间,已经平复了风云变幻,莫测的心不流露。
对神仙来说没有太大的难事,但会被蛊惑动摇去追求错误的东西,活着不想做神仙不想活着的情况也有。
达到神仙这种程度,已经不受制于小的困难,但可能还不如受制于小困难的凡人,神仙总体
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